镇上没人敢。”看 更不用说了 输入 我的房子, for fear of falling under suspicion of being accomplices in the supposed Treason; every one forbid[den] on pain of Imprisonment to carry a scrip of paper for me to my husband.”[2]
托马斯·沃克属于一小群商人，他们对议会最近的立法感到愤怒，想和反叛的美国人一起抗议. 在1774年到1775年的冬天，托马斯发起了一场亲美宣传运动. He disseminated 小册子 from the Continental Congress; he sent his political allies throughout Quebec to convert illiterate French Canadians; and he met with radical emissaries from 波士顿 to coordinate their efforts.[3] 由于所有这些工作，托马斯声名狼藉:魁北克总督, 盖伊·卡尔顿将军, 把他定为叛国者，必须加以制止.[4]
那座大都市的景色, 必须, 总是很有趣, 通过它所展示的景象, 利记APP官网手机版社会状况的, 科学, & the arts; but from the disasters which have befallen it, 尤其是最近几年, 我担心它已经失去了很多魅力. 在那里的每个聚会上都有许多人，我和他们很熟. With some I was much connected in friendship; but some 的se have disappeard, 其他人也经历了这样的变化, 剩下的就很少了, 我可以把他当作朋友.
将詹姆斯家族的故事视为“内部而非外部”, 行动中的思想传记”(v), 哈佛学者马西森在他的研究信函中加入了许多原始文件, 论文, 日记帐分录, 批评; the work thus serves as both anthology and biography. 杂志上的评论 现代语言笔记 作者:昆汀·安德森. 1949)强调了这些选段，这些选段显示了威廉和亨利是如何看待彼此的作品的，以及家庭成员对爱默生作品的批评, 凯雷(Carlyle), 和霍桑. 根据安德森, “虽然从整体上看，这部作品并没有丰富我们对家庭生活的认识, 它确实给了我们很好的机会，让我们看到那个圈子的成员面向外部，评价他们周围的世界。”.
老威廉·詹姆斯的财产给了他的儿子，老亨利·詹姆斯. (1811-1882), 从事各种哲学和精神追求的自由, 其中包括瑞典神学家伊曼纽尔·斯威登堡的思想和法国乌托邦社会主义者查尔斯·傅立叶的思想. 老亨利没有从事普通的职业., 成为一个自封的“真理的探索者”(306), 写论文, 与作家和知识分子交朋友, 也关心孩子们的教育. 他鼓励在家庭餐桌上进行热烈的辩论, 孩子们体验了世界性, 如果不稳定, 学校教育, 他带领全家往返于美洲和欧洲之间. Habegger, 他曾是堪萨斯大学的英语教授, 探讨了年轻时的艰辛在亨利的塑造中所起的作用, Sr.’s, character and ideas; his studies and writings and their intellectual context; and his highly original approach to raising children.
与William James / Jacques Barzun一起散步. 哈珀 & 行,1983
Barzun’s study of William James (1842-1910) is multifaceted–part biographical portrait; exploration of James’s thought and writings; cultural 历史; and loving tribute, 巴尔赞视詹姆斯为朋友, 灵感, 而老师:“他的想法。, 他的话, 他的性情对我说话既亲切又有力。.对我来说，他是我能听到的最包容的人…….” (4). 这种折衷的方法似乎很适合詹姆斯, 不相信严格的分类和制度的思想家.
Barzun, 历史学家和散文家, 叙述了詹姆斯的缓慢, 来自有抱负的艺术家的艰难旅程, 致医科学生, 心理学家和哲学家. 他检查他的论文和主要作品，考虑到 心理学原理 to be James’s masterpiece and describing his great subject in that work as “thoughts and feelings as experienced” (36); 在这里 is w在这里 James coined the phrase “stream of consciousness.讨论有时被误解的“实用主义”概念,Barzun区分了仅仅是权宜之计和詹姆斯的意思:“试图解释心灵如何确定真理”(83)。. 将詹姆斯视为他那个时代的“评估者”(184), Barzun用一章的篇幅讲述了19世纪90年代和20世纪初发生的动荡中现代主义的出现.
爱丽丝(1848-1892)是詹姆斯家最小的孩子，也是唯一的女儿. 19岁时，她患上了许多神秘疾病中的第一种. 而她的兄弟威廉和亨利长大后在文学和哲学领域取得了辉煌, 爱丽丝陷入伤残状态, 她的日常生活是私密和受限制的. 然而，无论她的世界多么狭窄, 她渴望自我表达，渴望有一个施展才华和智慧的出口. 正如施特劳斯在她的引言中所写, 当她能够, 詹姆斯在波士顿和伦敦举办沙龙，并为全国各地的女性开设历史函授课程. 她是一位忠实的书信作家，也是一位善于观察的日记作者. 在这本传记中, Strouse places James’s life in its familial and cultural context while treating her particular hopes and struggles as worthy of study and understanding in their own right; though 爱丽丝詹姆斯’s story does 不 fit our usual 不ions of success and accomplishment, 她“试图在自己的经历中找到完整和真实的东西”,斯特劳斯认为, “使她的生活真正的地位和利益”(十六, 1982年pbk. ed.).
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